ਰੁਦਰਕਸ਼, ਰੁਦਰਕਸ਼, ("ਰੁਦਰਾ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ"), ਇੱਕ ਬੀਜ ਹੈ ਜੋ ਰਵਾਇਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਹਿੰਦੂਵਾਦ ਵਿੱਚ ਅਰਦਾਸ ਦੇ ਮਣਕੇ ਲਈ ਵਰਤਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਬੀਜ ਕਈ ਸਪੀਸੀਜ਼ ਵਿਸ਼ਾਲ ਸਦਾਬਹਾਰ ਚੌੜੇ-ਖੱਬੇ ਦਰੱਖਤ ਦੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਦੁਆਰਾ ਪੈਦਾ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਈਲਾਓਕਾਰਪਸ ਗਨੀਟਰਸ ਜੈਵਿਕ ਗਹਿਣਿਆਂ ਜਾਂ ਮਾਲਾ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਪ੍ਰਜਾਤੀ ਹੈ.
ਰੁਦਰਕਸ਼, ਜੈਵਿਕ ਹੋਣ, ਤਰਜੀਹੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਧਾਤ ਦੇ ਸੰਪਰਕ ਦੇ ਬਗੈਰ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ; ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਚੇਨ ਦੀ ਬਜਾਏ ਇੱਕ ਤਾਰ ਜਾਂ ਪੱਟ ਤੇ.
ਮੁਖਾ:
ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ ਤੇ ਉਗਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਖਾਦ, ਕੁਦਰਤੀ ਲੰਬਕਾਰੀ ਜਾਂ ਖਿਤਿਜੀ ਡੰਡੀ * ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ ਉਲਟ ਬਿੰਦੂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਨ, ਨੂੰ ਮੁਖੀ / ਚਿਹਰਾ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਇਥੇ 21 ਵੱਖ ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੇ ਰੁਦਰਕਸ਼ ਹਨ, “21 ਮੁਖੀਆਂ ਜਾਂ 21 ਚਿਹਰੇ” ਕੁਝ ਕਹਿੰਦੇ ਹਨ ਕਿ 14 ਹਨ।
ਅਸੀਂ ਇਸ ਲੇਖ ਵਿਚ ਦਸ ਪ੍ਰਕਾਰ ਦੇ ਰੁਦਰਕਸ਼ ਪੇਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ.
ਏਕ ਮੁਖਿ (ਇਕ ਚਿਹਰਾ)
ਇਹ ਲਗਜ਼ਰੀ, ਸ਼ਕਤੀ, ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਦਿਵੀ ਮੁਖੀ (ਦੋ ਚਿਹਰਾ)
ਇਹ ਸਿਹਤਮੰਦ ਸੰਬੰਧ ਬਣਾਉਣ ਵਿਚ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਨਾਕਾਰਾਤਮਕਤਾਵਾਂ ਨੂੰ ਨਿਯੰਤਰਣ ਕਰਨ ਲਈ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਤ੍ਰਿ ਮੁਖੀ (ਤਿੰਨ ਚਿਹਰਾ)
ਇਹ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਦੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨੂੰ ਵਧਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਉਹ ਮੁਸ਼ਕਲ ਸਥਿਤੀਆਂ ਦਾ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਚਤੁਰ ਮੁਖੀ (ਚਾਰ ਚਿਹਰਾ)
ਇਹ ਬੋਲਣ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਿਕਸਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਬਹੁਤ ਮਦਦ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਕੜਕਣ ਦੀ ਸਮੱਸਿਆ ਦੇ ਇਲਾਜ ਲਈ ਇਹ ਬਹੁਤ ਫਾਇਦੇਮੰਦ ਹੈ.
ਪੰਚ ਮੁਖੀ (ਪੰਜ ਚਿਹਰਾ)
ਇਹ ਇਕਾਗਰਤਾ ਦਾ ਪੱਧਰ ਅਤੇ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਨੂੰ ਵਧਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਸ਼ਾਨ ਮੁਖੀ (ਛੇ ਚਿਹਰਾ)
ਇਹ ਦੌਲਤ, ਸ਼ਕਤੀ, ਨਾਮ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਿੱਧੀ ਲਿਆਉਣ ਲਈ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਪਹਿਨਣ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸਦੀਵੀ ਅਨੰਦ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਸਪਤਾ ਮੁਖੀ (ਸੱਤ ਚਿਹਰਾ)
ਇਹ ਇਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਇੱਛਾ ਪੂਰੀ ਕਰਨ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਅਕਾਦਮਿਕ ਤੌਰ ਤੇ ਖੁਸ਼ਹਾਲ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ.
ਅਸ਼ਟ ਮੁਖੀ (ਅੱਠ ਚਿਹਰਾ)
ਇਹ ਦੌਲਤ ਅਤੇ ਲਗਜ਼ਰੀ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਦੁਸ਼ਟ ਆਤਮਾਂ ਨੂੰ ਦੂਰ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਈ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀਆਂ ਬਿਮਾਰੀਆਂ ਤੋਂ ਛੁਟਕਾਰਾ ਪਾਉਣ ਵਿਚ ਸਹਾਇਤਾ ਕਰਦਾ ਹੈ.
ਨਵਾ ਮੁਖਿ (ਨੌਂ ਚਿਹਰਾ)
ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਚੰਗੇ ਚਰਿੱਤਰ, ਖੁਸ਼ਹਾਲੀ ਅਤੇ ਚੰਗੀ ਸਿਹਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਦਸ਼ਾ ਮੁਖੀ (ਦਸ ਚਿਹਰਾ)
ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀ ਦੌਲਤ ਕਮਾਉਣ ਦੇ ਯੋਗ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਜੋਸ਼ ਅਤੇ ਜੋਸ਼ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ.
ਲਾਭ:
ਕਿਸੇ ਅਜਿਹੇ ਵਿਅਕਤੀ ਲਈ ਜੋ ਨਿਰੰਤਰ ਚਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਵੱਖ ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਖਾਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਸੌਂਦਾ ਹੈ, ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰੁਦਰਕਸ਼ਾ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਵਧੀਆ ਸਮਰਥਨ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਤੁਹਾਡੀ ਆਪਣੀ ofਰਜਾ ਦਾ ਇੱਕ ਕੋਕ ਤਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹੈ. ਇਹ ਕਿਹਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇ ਕਿਸੇ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਸਥਿਤੀ ਕਿਸੇ ਦੀ energyਰਜਾ ਲਈ conੁਕਵੀਂ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਸਥਿਰ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦੇਵੇਗਾ. ਸਾਧੂਆਂ ਅਤੇ ਸੰਨਿਆਸੀਆਂ ਲਈ, ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਸਥਿਤੀਆਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰੇਸ਼ਾਨ ਕਰ ਸਕਦੀਆਂ ਸਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹ ਨਿਰੰਤਰ ਚਲਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਸਨ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇਕ ਨਿਯਮ ਇਹ ਸੀ ਕਿ ਕਦੇ ਵੀ ਦੋ ਵਾਰ ਆਪਣਾ ਸਿਰ ਉਸੇ ਜਗ੍ਹਾ ਨਹੀਂ ਰੱਖਣਾ. ਅੱਜ, ਇਕ ਵਾਰ ਫਿਰ, ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਜਾਂ ਪੇਸ਼ੇ ਕਾਰਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਥਾਵਾਂ ਤੇ ਖਾਣਾ ਅਤੇ ਸੌਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਇਕ ਰੁਦ੍ਰਕਸ਼ ਮਦਦਗਾਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ.
ਜੰਗਲ ਵਿਚ ਰਹਿਣ ਵਾਲੇ ਸਾਧੂਆਂ ਜਾਂ ਸਨਸੀਆਂ ਨੂੰ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਪਲਬਧ ਪਾਣੀ ਦੇ ਸਰੋਤਾਂ ਦਾ ਸਹਾਰਾ ਲੈਣਾ ਪੈਂਦਾ ਸੀ. ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ ਜੇ ਪਾਣੀ ਦੇ ਉੱਪਰ ਰੁਦ੍ਰਸ਼ਾ ਰੱਖੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਜੇ ਪਾਣੀ ਚੰਗਾ ਅਤੇ ਪੀਣ ਯੋਗ ਹੈ, ਤਾਂ ਇਹ ਘੜੀ ਦੀ ਦਿਸ਼ਾ ਵੱਲ ਜਾਵੇਗਾ. ਜੇ ਇਹ ਖਪਤ ਲਈ ਅਯੋਗ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਘੜੀ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਹੋ ਜਾਵੇਗਾ. ਇਹ ਟੈਸਟ ਹੋਰ ਖਾਣ ਪੀਣ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਵੀ ਯੋਗ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ.
ਜਦੋਂ ਮਾਲਾ 'ਤੇ ਪਹਿਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ, ਤਾਂ ਇਹ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਸੀ ਕਿ "ਨਕਾਰਾਤਮਕ giesਰਜਾ" ਬੰਦ ਕਰ ਦੇਣਗੀਆਂ.
ਕ੍ਰੈਡਿਟ:
ਫੋਟੋ ਦੇ ਮਾਲਕ ਅਤੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫਰ ਨੂੰ ਫੋਟੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ.
ਇਹ ਫੋਟੋਆਂ ਸਾਡੀ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਮਾਲਕੀਅਤ ਨਹੀਂ ਹਨ.