ॐ ॐ ਗਂ ਗਣਪਤਯੇ ਨਮਃ

ਮਹਾਭਾਰਤ ਐਪੀ ਸੱਤਵੇਂ ਦੀਆਂ ਮਨਮੋਹਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ: ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਥ ਚੁਣਿਆ ਕਿਉਂ?

ॐ ॐ ਗਂ ਗਣਪਤਯੇ ਨਮਃ

ਮਹਾਭਾਰਤ ਐਪੀ ਸੱਤਵੇਂ ਦੀਆਂ ਮਨਮੋਹਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ: ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਰਥ ਚੁਣਿਆ ਕਿਉਂ?

ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਚਿੰਨ੍ਹ- ਤਿਲਕ (ਟਿੱਕਾ)- ਹਿੰਦੂ ਧਰਮ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਮੱਥੇ 'ਤੇ ਪਹਿਨਿਆ ਗਿਆ ਪ੍ਰਤੀਕ ਚਿੰਨ੍ਹ - ਐਚਡੀ ਵਾਲਪੇਪਰ - ਹਿੰਦੂਫਾਕਸ

ਜਦੋਂ ਅਰਜੁਨ ਅਤੇ ਦੁਰਯੋਧਨ, ਦੋਵੇਂ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਗਏ ਸਨ, ਤਾਂ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਹ ਅੰਦਰ ਚਲਾ ਗਿਆ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਉਸਦੇ ਸਿਰ ਨੂੰ ਵੇਖਦਿਆਂ ਉਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੇ ਚਰਨਾਂ ਵਿਚ ਬੈਠ ਗਿਆ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਾਗਿਆ ਅਤੇ ਫਿਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਜਾਂ ਤਾਂ ਆਪਣੀ ਪੂਰੀ ਨਾਰਾਇਣ ਸੈਨਾ ਦੀ ਚੋਣ ਦਿੱਤੀ, ਜਾਂ ਉਹ ਖ਼ੁਦ ਇਕ ਸ਼ਰਤ ਤੇ ਰੱਥ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਨਾ ਤਾਂ ਲੜਨਗੇ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਕੋਈ ਹਥਿਆਰ ਰੱਖਣਗੇ। ਅਤੇ ਉਸਨੇ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਪਹਿਲਾਂ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਦਿੱਤਾ, ਜੋ ਫਿਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਆਪਣਾ ਸਰਥੀ ਚੁਣਦਾ ਹੈ. ਦੁਰਯੋਧਨ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਉਹ ਨਾਰਾਇਣ ਸੈਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ, ਅਤੇ ਉਹ ਇਸਨੂੰ ਇਕ ਥਾਲੀ' ਤੇ ਲੈ ਗਿਆ, ਉਸਨੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਕਿ ਅਰਜੁਨ ਸਪਸ਼ਟ ਮੂਰਖ ਹਨ. ਦੁਰਯੋਧਨ ਨੂੰ ਇਹ ਅਹਿਸਾਸ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ ਕਿ ਜਦੋਂ ਉਸ ਨੂੰ ਸਰੀਰਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਮਿਲੀਆਂ, ਮਾਨਸਿਕ ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ ਸ਼ਕਤੀ ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਕੋਲ ਸੀ। ਅਰਜੁਨ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੂੰ ਚੁਣਨ ਦਾ ਇਕ ਕਾਰਨ ਸੀ, ਉਹ ਉਹ ਵਿਅਕਤੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਬੁੱਧੀ, ਸੇਧ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ ਅਤੇ ਉਹ ਕੌਰਵ ਕੈਂਪ ਵਿਚ ਹਰ ਯੋਧੇ ਦੀ ਕਮਜ਼ੋਰੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ.

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਰਜੁਨ ਦਾ ਸਾਰਥੀ ਵਜੋਂ
ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਅਰਜੁਨ ਦਾ ਸਾਰਥੀ ਵਜੋਂ

ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਅਰਜੁਨ ਅਤੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦਰਮਿਆਨ ਸਬੰਧ ਵੀ ਬਹੁਤ ਪਿੱਛੇ ਹਟ ਗਏ ਹਨ। ਨਰ ਅਤੇ ਨਾਰਾਇਣਾ ਦੀ ਸਮੁੱਚੀ ਧਾਰਣਾ, ਅਤੇ ਪੁਰਾਣੇ ਨੂੰ ਬਾਅਦ ਵਿਚ ਅਗਵਾਈ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਪਾਂਡਵਾਂ ਦੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਹੁਸ਼ਿਆਰ ਸਨ, ਹਰ ਸਮੇਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦਾ ਮਾਰਗ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਅਰਜੁਨ ਨਾਲ ਉਸਦਾ ਖ਼ਾਸ ਸੰਬੰਧ ਸੀ, ਦੋਵੇਂ ਹੀ ਮਹਾਨ ਦੋਸਤ ਸਨ। ਉਸਨੇ ਖੰਡਵਾ ਦਹਾਨਮ ਦੇ ਸਮੇਂ, ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਆਪਣੀ ਲੜਾਈ ਦੌਰਾਨ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਸੇਧ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਸਨੇ ਇਹ ਸੁਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੀਤਾ ਕਿ ਉਸਦੀ ਭੈਣ ਸੁਭਦਰਾ ਦਾ ਵਿਆਹ ਅਰਜੁਨ ਨਾਲ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਸਦਾ ਭਰਾ ਬਲਰਾਮ ਉਸਦਾ ਵਿਆਹ ਦੁਰਯੋਧਨ ਨਾਲ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਸੀ।


ਪਾਂਡਵ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਅਰਜੁਨ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਯੋਧਾ ਸਨ, ਯੁਧਿਸ਼ਤੀਰ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਸਿਆਣੇ ਹੋਣ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਬਿਲਕੁਲ “ਮਹਾਨ ਯੋਧਾ” ਨਹੀਂ ਸਨ, ਜੋ ਭੀਸ਼ਮਾ, ਦ੍ਰੋਣਾ, ਕ੍ਰਿਪਾ, ਕਰਨ ਨਾਲ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਇਹ ਕੇਵਲ ਅਰਜੁਨ ਹੀ ਸੀ ਜਿਸ ਦਾ ਬਰਾਬਰ ਮੈਚ ਸੀ। ਉਹ. ਭੀਮ ਸਾਰੀ ਜ਼ਾਲਮ ਤਾਕਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਉਸਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਦੁਰਯੋਧਨ ਅਤੇ ਦੁਸ਼ਾਸ਼ਨ ਵਰਗੀਆਂ ਸਰੀਰਕ ਅਤੇ ਗਦਾਈਆਂ ਲੜਾਈਆਂ ਲਈ, ਉਹ ਭੀਸ਼ਮਾ ਜਾਂ ਕਰਨ ਨੂੰ ਸੰਭਾਲਣ ਵਿਚ ਪ੍ਰਭਾਵਸ਼ਾਲੀ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਹੁਣ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਰਜੁਨ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਯੋਧਾ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਰਣਨੀਤਕ ਸਲਾਹ ਦੀ ਵੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਉਹ ਥਾਂ ਸੀ ਜਿੱਥੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਆਇਆ ਸੀ। ਸਰੀਰਕ ਲੜਾਈ ਦੇ ਉਲਟ, ਤੀਰਅੰਦਾਜ਼ੀ ਵਿਚ ਲੜਾਈ ਵਿਚ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਤੀਕ੍ਰਿਆ, ਰਣਨੀਤਕ ਸੋਚ, ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਇਕ ਅਨਮੋਲ ਸੰਪਤੀ ਸੀ।

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਮਹਾਂਭਾਰਤ ਵਿਚ ਸਾਰਥੀ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਸਿਰਫ ਅਰਜੁਨ ਹੀ ਭੀਸ਼ਮਾ ਜਾਂ ਕਰਨ ਜਾਂ ਦ੍ਰੋਣਾ ਦਾ ਬਰਾਬਰ ਸ਼ਰਤਾਂ 'ਤੇ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਸਕਦਾ ਸੀ, ਪਰ ਉਹ ਇਹ ਵੀ ਜਾਣਦਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਇਸ ਅੰਦਰੂਨੀ ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਸੀ. ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਿਆਰੇ ਪੋਤੇ ਭੀਸ਼ਮਾ ਜਾਂ ਉਸਦੇ ਗੁਰੂ ਦਰੋਣਾ ਨਾਲ ਮਾਰਨ ਜਾਂ ਨਾ ਮਾਰਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਲੜਨ ਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ ਟਕਰਾਅ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ, ਅਤੇ ਇਹੀ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਦੋਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਸਾਰੀ ਗੀਤਾ, ਧਰਮ ਦੀ ਧਾਰਣਾ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਸੰਕਲਪ ਲੈ ਕੇ ਆਇਆ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡਾ ਫਰਜ਼ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਰਿਹਾ। ਅੰਤ ਵਿਚ ਇਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਦੀ ਅਗਵਾਈ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਕੁਰੂਕਸ਼ੇਤਰ ਯੁੱਧ ਵਿਚ ਪੂਰਾ ਫ਼ਰਕ ਲਿਆ.

ਇੱਕ ਅਜਿਹੀ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰਦੀ ਹੈ ਜਦੋਂ ਅਰਜੁਨ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਆਤਮਵਿਸ਼ਵਾਸੀ ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਫਿਰ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਉਸ ਨੂੰ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ - “ਹੇ ਪਾਰਥ, ਜ਼ਿਆਦਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਨਾ ਕਰੋ। ਜੇ ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਨਾ ਹੁੰਦਾ ਤਾਂ ਤੁਹਾਡਾ ਰੱਥ ਭੀਸ਼ਮਾ, ਦ੍ਰੋਣਾ ਅਤੇ ਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਹੋਏ ਨੁਕਸਾਨ ਕਾਰਨ ਬਹੁਤ ਪਹਿਲਾਂ ਉਡਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ. ਤੁਸੀਂ ਹਰ ਸਮੇਂ ਦੀ ਸਰਬੋਤਮ ਅਥਿਮਹਾਰਥੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਨਾਰਾਇਣ ਦਾ ਸ਼ਸਤ੍ਰ ਬਸਤ੍ਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ”

ਹੋਰ trivia

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਯੁਧਿਸ਼ਟਰ ਨਾਲੋਂ ਅਰਜੁਨ ਦੇ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਨੇੜੇ ਸੀ। ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਨੇ ਆਪਣੀ ਭੈਣ ਨੂੰ ਅਰਜੁਨ ਨਾਲ ਵਿਆਹ ਕਰਾ ਲਿਆ, ਯੁਧਿਸ਼ਟਰ ਨਾਲ ਨਹੀਂ, ਜਦੋਂ ਬਲਰਾਮ ਨੇ ਉਸ ਦਾ ਵਿਆਹ ਦ੍ਰਯੋਧਨ ਨਾਲ ਕਰਨ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਬਣਾਈ। ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਜਦੋਂ ਅਸਵਥਾਮਾ ਨੇ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਤੋਂ ਸੁਦਰਸ਼ਨ ਚੱਕਰ ਦੀ ਮੰਗ ਕੀਤੀ, ਤਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਉਸ ਨੂੰ ਕਿਹਾ ਕਿ ਅਰਜੁਨ, ਜੋ ਦੁਨੀਆਂ ਵਿਚ ਉਸ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪਿਆਰੇ ਵਿਅਕਤੀ ਸਨ, ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਪਤਨੀਆਂ ਅਤੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਪਿਆਰੇ ਸਨ, ਨੇ ਕਦੇ ਵੀ ਉਹ ਹਥਿਆਰ ਨਹੀਂ ਪੁੱਛਿਆ. ਇਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਦੇ ਅਰਜੁਨ ਨਾਲ ਨੇੜਤਾ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ.

ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਨੇ ਅਰਜੁਨ ਨੂੰ ਵੈਸ਼ਣਵਸਤ੍ਰ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣਾ ਸੀ। ਭਾਗਦੱਤ ਕੋਲ ਵੈਸ਼ਨਵਸਤਰ ਸੀ ਜੋ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ ਤੇ ਦੁਸ਼ਮਣ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗਾ. ਜਦੋਂ ਭਾਗਦੱਤ ਨੇ ਅਰਜਨ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਇਹ ਹਥਿਆਰ ਭੇਜਿਆ ਤਾਂ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨਾ ਖੜਾ ਹੋ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਹਥਿਆਰ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਗਰਦਨ ਦੁਆਲੇ ਮਾਲਾ ਵਾਂਗ ਲੈ ਗਿਆ। (ਇਹ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਹੀ ਸੀ ਜਿਸਨੇ ਭਾਗਵੱਤ ਦਾ ਪਿਤਾ ਸੀ, ਨਰਕਸੂਰਾ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਭਗਵਾਨੱਤ ਦੀ ਮਾਂ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਨੂੰ ਦਾ ਨਿੱਜੀ ਅਸਥਾਨ ਵੈਸ਼ਨਵਸਤਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ।)

ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਪੋਸਟ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਰਤਨਾਕਰ ਸਾਦਸਯੁਲਾ
ਚਿੱਤਰ ਕ੍ਰੈਡਿਟ: ਅਸਲ ਪੋਸਟ ਲਈ

ਬੇਦਾਅਵਾ: ਇਸ ਪੰਨੇ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਤਸਵੀਰਾਂ, ਡਿਜ਼ਾਈਨ ਜਾਂ ਵੀਡਿਓ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਮਾਲਕਾਂ ਦੇ ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਹਨ. ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਇਹ ਚਿੱਤਰ / ਡਿਜ਼ਾਈਨ / ਵੀਡਿਓ ਨਹੀਂ ਹਨ. ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਖੋਜ ਇੰਜਨ ਅਤੇ ਹੋਰ ਸਰੋਤਾਂ ਤੋਂ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਵਿਚਾਰਾਂ ਦੇ ਤੌਰ ਤੇ ਵਰਤਣ ਲਈ ਇਕੱਤਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ. ਕੋਈ ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਉਲੰਘਣਾ ਨਹੀਂ ਹੈ. ਜੇ ਤੁਹਾਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦਾ ਕਾਰਨ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੀ ਇਕ ਸਮੱਗਰੀ ਤੁਹਾਡੇ ਕਾਪੀਰਾਈਟਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਕੋਈ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕਾਰਵਾਈ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਗਿਆਨ ਫੈਲਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ. ਤੁਸੀਂ ਸਾਡੇ ਨਾਲ ਸਿੱਧਾ ਸੰਪਰਕ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕ੍ਰੈਡਿਟ ਬਣਨ ਲਈ ਜਾਂ ਚੀਜ਼ ਨੂੰ ਸਾਈਟ ਤੋਂ ਹਟਾ ਦਿੱਤਾ ਜਾਵੇ.

5 1 ਵੋਟ
ਲੇਖ ਰੇਟਿੰਗ
ਗਾਹਕ
ਇਸ ਬਾਰੇ ਸੂਚਿਤ ਕਰੋ
7 Comments
ਨਵੀਨਤਮ
ਪੁਰਾਣਾ ਬਹੁਤੇ ਵੋਟ ਪਾਉਣ ਵਾਲੇ
ਇਨਲਾਈਨ ਫੀਡਬੈਕ
ਸਾਰੀਆਂ ਟਿੱਪਣੀਆਂ ਵੇਖੋ

ॐ ॐ ਗਂ ਗਣਪਤਯੇ ਨਮਃ

ਹਿੰਦੂ ਅਕਸਰ ਪੁੱਛੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਸਵਾਲਾਂ 'ਤੇ ਹੋਰ ਪੜਚੋਲ ਕਰੋ